Старо Улановичское (Староулановское, Староулановичское) кладбище (еврейское)

одно из старейших кладбищ Витебска. Располагается в конце 2-го Лагерного переулка, около Новоулановской улицы. Названо Старо-Улановичским по названию улицы, пролегающей рядом с ним в начале XX века

Первое упоминание об еврейском кладбище в Витебске находится в указе польского короля Владислава IV, данного витебским евреям в марте 1633 года на покупку земли для этой цели. В 1673 году право витебских евреев на этот участок земли под кладбище подтвердил король Ян III Собеский

В архивных документах 1797 года имеются упоминания о витебском еврейском кладбище площадью 0,38 гектара в Узгорье — так назывался район, ограниченный реками Западной Двиной и Витьбой, и сегодняшней улицей Янки Купалы.

К середине 1860-х годов в Витебске действовали два еврейских погребальных общества (Хевра кадиша)[2].

В XIX веке в Витебске достоверно существовали уже три еврейских кладбища. Одно кладбище существовало с XVIII века в районе нынешней улицы Путна (бывшая Спасская) напротив школы № 10 на левом берегу Западной Двины, но к середине XIX века оно уже перестало использоваться, так как было заполнено. Второе кладбище находилось на правом берегу Двины рядом с местом схождения нынешних улиц Герцена и академика Павлова. Третье кладбище располагалось на левом берегу Двины на месте, находящемся за сегодняшним кинотеатром «Беларусь», вблизи бывшей Лучесской улицы (сейчас — проспект Черняховского)[2].

К концу XIX века кладбище на улице Лучесской тоже заполнилось, и в марте 1900 года евреи этого района Витебска обратились в Городскую управу с ходатайством о выделении участка под новое кладбище. Просьба была оставлена без ответа, и 1 августа 1903 года была направлена повторная просьба Витебскому Городскому голове. Городская управа создала комиссию для поиска подходящего места. Предложенные места (дача «Чертово болото» в районе нынешнего парка «Мазурино» и дача «Билево-Сокольники») были комиссией отвергнуты, и в марте 1909 года евреи подали городским властям новое прошение об участке, расположенном за городом к востоку от дороги в фольварк «Мазурино», мотивируя тем, что Витебское еврейское погребальное общество уже купило этот участок земли у помещика. Город отказал евреям, дело перешло в Витебский окружной суд, а затем в Сенат[3]. Разрешение на этот участок евреи получили только в 1909 году, и кладбище, созданное на нём, было названо Старо-Улановичским[2].

То, что в начале XX века еврейская община города действительно купила именно этот участок земли для кладбища, подтверждено найденными и опубликованными архивными документами[4].

История кладбища

Старо-Улановичское кладбище было открыто для захоронений в конце декабря 1909 года. В настоящее время является единственным еврейским кладбищем в Витебске[5][1].

Самая старая часть кладбища расположена справа от центрального входа до поворота дороги налево. Из-за того, что в первые годы существования кладбища делались перезахоронения с других витебских еврейских кладбищ (ныне не сохранившихся), в этой части имеются захоронения, датированные ранее 1909 года[5]. Также на Старо-Улановичское кладбище перенесли останки евреев вместе со старыми надгробиями с кладбища на правой стороне Двины, на месте которого в 1934—1936 годах построили фанерную фабрику[2].

Вид Старо-Улановичского кладбища

После открытия Старо-Улановичского кладбища на Лучесском кладбище хоронить перестали, хотя имеется свидетельство, что в 1919 году там были захоронены жертвы еврейского погрома в Витебском районе. Окончательно Лучесское кладбище было снесено в конце 1960-х годов[2].

Могилы витебских евреев, умерших до 1941 года, были практически полностью разрушены и затеряны, поэтому число захоронений в действительности намного превышает 7 000. Также не сохранилось ни одной книги учета о захоронениях до 1941 года[1].

До Великой Отечественной войны кладбище ограждал невысокий деревянный забор. В юго-восточной части кладбища находился деревянный «Дом омовения». За время войны забор и «Дом омовения» были полностью разрушены[2].

В 1941 году на территории кладбища проводились расстрелы евреев — узников Витебского гетто. После войны на кладбище перезахоронили и останки евреев, убитых и похороненных на территории самого гетто, но памятник на этом месте пока не установлен[1].

После 1945 года гранитные и мраморные памятники были расхищены. Памятники из недорогих камней использовались близживущим населением при возведении фундаментов домов. Сохранились только несколько памятников, установленных до 1917 года[5]. Несмотря на многочисленные жалобы евреев Витебска на плачевное состояние территории кладбища, отсутствие ограды и массовые случаи вандализма, в 1960—1990-е годы ничего не менялось. Ограда была возведена только в конце 1990-х годов — большей частью благодаря добровольным пожертвованиям евреев из разных стран[2].

Решением Витебского горисполкома от 23 апреля 1990 года Старо-Улановичское кладбище было закрыто, несмотря на то, что евреям Витебска больше негде было хоронить умерших. Фактически этот запрет не соблюдался, и 20 июля 1990 года запрет был официально отменен[2].

Известные люди, похороненные на кладбище

На Старо-Улановичском кладбище похоронены многие известные ученые, деятели культуры, врачи и советские хозяйственные деятели, некоторые из них:

• Беренштейн Феликс Яковлевич (1904-1977) — ученый-биохимик[2];
• Гроденчик Вениамин Лейбович (1898-1973) — Заслуженный учитель БССР[2];
• Гуревич Хана Симоновна (1851-1916) — почетная гражданка Витебска, основательница витебского Ботанического сада[2];
• Иоффик Яков Лазаревич — создатель и руководитель первого в Витебске послевоенного ансамбля — «Ансамбль песни и пляски промкооперации», первый директор «Дворца культуры промкооперации»[6];
• Левин Борис Михайлович (1914-1990) — Заслуженный артист Беларуси[2];
• Меклер Самуил Залманович (1906-1983) — Заслуженный врач Беларуси[2];
• Пескина Сара-Тауба Давыдовна (1898-1970) — почетная гражданка Витебска[2];
• Рабунский Соломон Евелевич (1900-1973) — композитор, дирижер, член Союза композиторов Беларуси[2];
• Черняк Басэва Давыдовна (1919-1995) — почетная гражданка Витебска, директор школы № 18[2];
• Шагал Фейга-Ида (умерла в 1914 году) — мать Марка Шагала (конкретное место захоронения неизвестно);
• Шагал Хацкель (Захар) (погиб в 1922 году) — отец Марка Шагала (конкретное место захоронения неизвестно);
• дедушка и бабушка Самуила Маршака (конкретное место захоронения неизвестно)[2];

Интересные факты

В своих воспоминаниях Марк Шагал писал о смерти отца и своем желании (не исполненном) быть похороненным на Старо-Улановичском кладбище рядом с родителями:

«Не видел ни маминой, ни папиной смерти. Мне бы этого не вынести… Спустя много лет я увижу его могилу. Рядом с могилой мамы. Упаду на могильный холм… И когда я состарюсь (а может, и раньше), то лягу в землю рядом…»

— Марк Шагал. «Моя жизнь»

В 1917 году Шагал написал картины «Ворота еврейского кладбища»[7] и «Еврейское кладбище». По мнению специалистов, наиболее вероятно, что на них изображено именно Старо-Улановичское кладбище[1][2].