Фридрих Хайек

 (Friedrich August von Hayek; 8 мая 1899, Вена — 23 марта 1992, Фрайбург) был австро-британским экономистом, политическим философом и лауреатом Нобелевской премии (1974). Он является одним из самых влиятельных представителей классического либерализма и австрийской школы экономики XX века.

Жизненный путь

Хайек родился в Вене в академической семье. Отец Август фон Хайек был врачом и преподавателем ботаники, мать Фелицитас (урождённая фон Юрашек) происходила из известного рода чиновников и учёных. В семье было ещё двое братьев — Генрих и Эрих.

Во время Первой мировой войны он служил артиллерийским офицером на итальянском фронте, был ранен и частично потерял слух. После войны поступил в Венский университет, где в 1921 году получил докторскую степень по праву, а в 1923 году — по политическим наукам. Первоначально на него повлиял Фридрих фон Визер, однако решающей стала критика социализма Людвигом фон Мизесом.

В 1927 году Хайек стал директором Австрийского института исследований конъюнктуры. В 1931 году Лайонел Роббинс пригласил его в Лондонскую школу экономики (LSE), где он оставался до 1950 года и в 1938 году получил гражданство Великобритании. В этот период состоялись знаменитые дебаты с Джоном Мейнардом Кейнсом. В 1950 году Хайек перешёл в Чикагский университет (Комитет социальной мысли), в 1962 году — во Фрайбургский университет в Германии, позднее работал также в Зальцбурге. В 1974 году он вместе с Гуннаром Мюрдалем получил Нобелевскую премию по экономике. В конце жизни вернулся во Фрайбург, где и умер в возрасте 92 лет.
Похоронен в Вене.

Главный вклад Хайека — понимание ценовой системы как механизма передачи информации и спонтанного порядка. Он утверждал, что знания в обществе рассеяны, часто скрыты и локальны. Ни один центральный плановик не может их собрать. Рыночные цены «переводят» эти знания в сигналы, позволяя миллионам людей координировать свои действия без единого руководства. Эту идею лучше всего выразила статья 1945 года «The Use of Knowledge in Society».

Отсюда вытекает его критика социализма и центрального планирования: без свободного ценового механизма рациональное распределение ресурсов невозможно (проблема экономического расчёта). Этот тезис он популяризировал в книге «Дорога к рабству» (The Road to Serfdom, 1944), предупреждая, что экономическое планирование неизбежно ведёт к ограничению политической свободы.

Другие важные элементы:

• Австрийская теория экономических циклов — искусственно заниженные процентные ставки вызывают ошибочные инвестиции и последующий кризис.
• Спонтанный порядок — язык, право, мораль и рынок возникают из взаимодействия людей, а не из сознательного плана.
• Противопоставление «социальной справедливости» как пустому понятию (Law, Legislation and Liberty, 1973–1979).
• Защита общих, абстрактных законов в противоположность дискриминационному законодательству (The Constitution of Liberty, 1960).

Хайек способствовал возрождению идей классического либерализма после Второй мировой войны. Его работы повлияли на политику Маргарет Тэтчер и Рональда Рейгана, а также на создание Общества Мон-Пелерен (Mont Pèlerin Society, основано в 1947 году).

Связи

Близкие

Первая жена: Хелена Берта Мария фон Фрич (брак в 1926, развод в 1950).
Дети: сын Лоуренс (исследователь микробиома) и дочь Кристина (энтомолог).

Вторая жена: Хелена Биттерлих (дальняя родственница, любовь юности; брак в 1950).

Далёкое родство с философом Людвигом Витгенштейном (по материнской линии). Хайек считал его двоюродным братом и был одним из первых, кто прочитал Tractatus Logico-Philosophicus.

Единомышленники и те, кто на него влиял

• Людвиг фон Мизес (наставник)
• Лайонел Роббинс
• Милтон Фридман, Джордж Стиглер
• Карл Поппер
• участники Общества Мон-Пелерен

Оппоненты

• Джон Мейнард Кейнс (главный противник в дебатах 1930-х годов о деньгах и цикле)
• Гуннар Мюрдаль
• кейнсианцы, социалисты и сторонники центрального планирования
• Пьеро Сраффа (дебаты о теории капитала)

Хайек был не только экономистом — он писал также о психологии (The Sensory Order), философии науки и праве. Он считал себя «старым вигом», а не консерватором.
Часть семьи (мать и один брат) в 1930-е годы поддерживала национал-социализм, однако сам Хайек был последовательным противником тоталитаризма и эмигрировал.

Этот контраст делает его биографию особенно сложной. Главные работы  читателя в первую очередь — «Дорога к рабству» и «Конституция свободы». Его идеи по-прежнему актуальны в дискуссиях о планировании, инфляции, проблеме знания и роли государства.